Moslims in België: het debat

Spijtig, dat de vreugde die ik eerstdaags ervoer over de historische keuze van de Gentenaars om te ijveren voor een pluralistische en inclusieve samenleving, een domper kreeg door jouw ommezwaai.

Ik was verbaasd toen ik de open brief las aangezien ik die 28 februari ook in deSingel was. Ik doe een lerarenopleiding voor het secundaire onderwijs in Leuven. Voor de vakken Islam en kunstvakken. De studenten kunstvakken gingen naar de cultuurdag in deSingel.

Wie dacht dat het opvoeren van een boerka-debat door de krant De Morgen een definitief dieptepunt zou blijken te zijn in het Vlaamse Islamdebat anno 2012, komt na de open brief van Chokri Ben Chikha in De Standaard zwaar bedrogen uit.

Graag wil ik jullie bedanken voor de talloze reacties - via de kif-kif website, Facebook, open brief, mail,... van de afgelopen dagen. Het stemt me hoopvol dat jullie de moeite hebben genomen om te reageren.

Ik weet dat je dit niet bewust doet, maar alleen al de vraagstelling ‘Welke islam willen we?' maakt duidelijk dat je toegeeft aan de stelling die eigenlijk door extreemrechts is uitgevonden: ‘Nee madam, deze islam willen we niet, den deze wel'. Zo werkt het niet, Chokri.

Een correct verstaan van de openbaring is de sleutel tot het overleven van de islam (in Europa). In dit artikel worden drie interpretatiemethoden voorgesteld, elk met hun eigen mogelijkheden en moeilijkheden.

Met deze open brief wil ik een aanzet geven voor een gezamenlijk denkproces rond islambeleving in Vlaanderen. De bedoeling is dat dit een aanzet wordt voor een interactief e-boek waar een hele resem aan 'moslimstemmen' samen en in dialoog nadenken over de toekomst van moslims in België.