Label: culturele diversiteit

Op 23 november verscheen op VRT NWS een opinie met als titel De multiculturele samenleving is geen algeheel verhaal van rozengeur en maneschijn. Sociaal werker Sarah El Massaoudi Verryt kroop in haar pen en diende de auteur van antwoord. "Over witte privileges gesproken: een witte man die naar eigen zeggen niet opgegroeid is in een superdiverse context en niet opgeleid is om aan de slag te gaan met superdiversiteit wordt aangeworven als 'diversiteitsmanager'.

Superdiversiteit is geen trend maar een feit in onze hedendaagse maatschappij. Superdiversiteit in de samenleving vertaalt zich logischerwijs ook in superdiversiteit bij de consument. Dit resulteert dus ook in een diversifiëring van het consumptiepatroon. De hedendaagse consument valt steeds vaker buiten de kant en klare categorieën van verouderde marketingstrategieën. Daarom is een nieuwe aanpak vereist, want ook deze diverse groep van consumenten is een bron van inkomsten.

In de Startnota voor de nieuwe Vlaamse regering en in de gelekte Nota Integratie van formateur Jan Jambon aan de onderhandelaars staan voorstellen die rechtstreeks uit het oude racistische 70-puntenplan van het Vlaams Blok lijken te komen. Dat plan was 27 jaar geleden voor alle democratische partijen de reden voor een cordon sanitaire tegen die partij, om zo te verhinderen dat haar voorstellen ooit werkelijkheid zouden worden. De democratische rechtstaat en de mensenrechten mochten niet in het gedrang komen.

Voor haar podcast This Is What I Read sprak Abbie Boutkabout deze keer met academicus en artivist Hari Prasad Adhikari Sacré. Ze lazen allebei Elsewhere, within here van feministe, filmmaakster en postkoloniaal denker Trinh T. Minh-ha. Het werd een gesprek over o.a. othering, thuiskomen, moedertalen en co-existing.

Vorig weekend was het offerfeest. Maar ook dit jaar werd opnieuw wat minder vlees gegeten. Een groeiende groep moslims kiest er immers voor vegetarisch te leven. Warda El-Kaddouri, columniste bij De Morgen, en Amani El Haddad, medewerkster bij VOEM vzw, bieden een inzicht in deze nieuwe levenswijze.

Deze Berberbliotheek bestaat uit een tiental klassiekers uit Noord-Afrika die voor de eerste keer werden vertaald in het Nederlands. Het gaat over werken van Mohammed Khaïr-Eddine, Tahar Djaout, Taos Amrouche, Kateb Yacine en Mohammed Choukri. Wat interessant is, is de verscheidenheid onder de auteurs. Asis Aynan sluit de reeks af met de gedichtenbundel Vallende tijd’.

Het was maar een kwestie van tijd voor de dienstverlening van het Agentschap Integratie en Inburgering betalend zou worden, toch voor de aandachtige lezers die dit opvolgen. Ofwel zouden de sociale tolken geprivatiseerd worden, ofwel zou de betalende dienstverlening worden opgedreven, schrijft Pascal Debruyne.

Sinds 2005 doceert Katrien Jacobs aan de Chinese universiteit van Hong Kong over media, activisme, nieuwe kunstvormen, gender en seksualiteit. We gingen met haar in gesprek over de verschillende vormen van onderdrukking en verzet in die drukke miljoenenstad.

Het feit dat Antwerpen ondertussen meer inwoners mét dan zonder migratieachtergrond telt, zorgde opnieuw voor maatschappelijk debat. Het lijkt bij sommigen de vraag op te roepen of er nog ruimte is voor een gemeenschappelijke identiteit binnen die grote superdiversiteit. Marlies Moerkens zocht op wat eerder onderzoek ons daarover te vertellen heeft.

Ik ben katholiek gedoopt maar nooit gelovig opgevoed. Ik weet belachelijk weinig van de bijbel. Maar hoewel ik me in mijn leven niet uitgesproken bezig heb gehouden met religie - en regelmatig weerstand voel bij de new-age trends om mij heen - voel ik niettemin een grote noodzaak een gesprek over geloof te initiëren.