Artikels

We krijgen flitsen te zien uit het leven van deze bewoners, maar nooit diepgang. En toch siert dat Vandekerckhove: ze ontslaat hen van de verantwoordelijkheid om de hele film op hun schouders te torsen; ze hebben al miserie genoeg.

Deel 2 van de driedelige reeks rond Gandhi's kijk op economie die ook vandaag nog uitermate relevant is in de geweldloze strijd tegen discriminatie en voor gelijkwaardigheid. Over drie vormen van economie en over de wijze waarop het ontstaan van geld inherent met geweld gepaard ging.

Nasr Abu Zayd (1943-2010) is één van de belangrijkste erfgoeddenkers binnen het islamitische denken. Hij is bekend - en berucht - omwille van zijn hermeneutische analyse van de Koran.

In Gandhi's strijd tegen discriminatie en voor gelijkwaardigheid, wordt over het algemeen gefocust op zijn geweldloosheid. Zijn kijk op economie blijft veelal onderbelicht. Die is nochtans van groot politiek en sociaal belang.

In het eerste deel van 'Belgische Jongeren en de Islam, Hoe zit dat nu precies?' schetst Hicham Abdel Gawad zijn eigen religieuze ontwikkeling. In het tweede deel behandelt hij vanuit de tien vragen van zijn leerlingen vanuit de historisch-antropologische methode - maar soms misschien wat eenzijdig.

Eind november 2017 waren voor het eerst de nieuwe reclame spots van Colruyt te zien op tv. De gezichten die in beeld komen stralen een grote diversiteit uit. Een goed begin, maar hopelijk ook een opstap naar groter actief pluralisme binnen het bedrijf.

Er moet een hogere standaard gelden voor politieagenten gezien de aard van hun beroep (monopolie op geweld en ordehandhaving). Vooral voor hen – meer dan voor burgers – moet er een absolute nultolerantie gelden t.a.v. racisme.

“We moeten komaf maken met de stoelendans. Dit is een spel waarbij er niet genoeg plaatsen zijn voor iedereen. Alleen zij die zich aanpassen mogen meespelen. We moeten het spel zien te veranderen.”

'Zoo Humain. De blijde terugkeer van de barbaar' gaat over ernstige actuele zaken zoals radicalisering, integratie, racisme, discriminatie, wanbeleid en dergelijke. Maar door de soms hilarische manier van schrijven wordt alles verteerbaar.